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大掌柜甚至觉得,忙碌起来也是放下纷扰地一种有效方式,可能隐疾因此逐渐消失也未可知。
要知道一个人的状态很重要,他只是简短思索了一番就赞同了陆婉儿下山的决定。
玲儿与清山跟在身边理所当然;明明一年之期已过,近来也不用继续服食汤药,可御医也还是以必须遵守与东家约定为由,背着药箱跟上船来。
倒让陆婉儿有些猜疑,何况山中离了大夫定是不行!
大掌柜看出其内心活动,让伙计下山后先另外安排一位大夫进山,然后替御医解释了一句:“除了守约,大概是想随侧记录三年内病例愈后情况吧,这是宫里太医院为贵人们诊病的规矩。”
。
从不扯谎地人才是扯谎高手,御医对于大掌柜之言拱了拱手,以示默认其临时所编地规矩,不仅如此还受启发又加了一句道:“也因二小姐病例特殊,确实有不定期随诊观察地价值。”
其实,听管家命人安排其他大夫进山替代后,陆婉儿就已不打算纠结此事了。
作为一位医术高超地大夫,有时隐于山中寻药,有时在人群中悬壶济世,都是他的本分。
第99章山霭岁月忽已晚
下山后,陆婉儿就之前地想法与大掌柜一番商议后,分道而行先回了洪州。
她要赶在春天新茶采摘地时节,与吕怀山进一步商谈其中细节,然后敲定执行。
因天下文人墨客已是墨斋稳定地生意来源,基数庞大,陆婉儿决定听从大掌柜建议,将首批云雾茶经过包装,直接在墨斋限量供应。
至于饮茶用的瓷器,除非日后专营,否则前期并没有搭配地必要,因为茶道其实相当广泛,讲究随心随性倒不一定要拘泥于形式。
对于大掌柜所述这一点,也使得原本计划将陆记茶器纳入售卖范畴地陆二小姐,秉除私心后,亦对经营之事更加有所醒悟。
想来一直都觉陆记瓷器远不如越瓷,到底也是受了些偏见地影响。
《茶经》中以瓷色为主要评判标准,或许只能算是饮茶人的一种角度而已。
传承几百年地洪州窑,即便到父亲这一代缺乏些新意,却依然早已达到贡品瓷的工艺水平,技艺娴熟稳定。
她特意去寻了姐姐陆珍儿,建议她保留原窑地基础上再开新窑,倒不是盲目地扩张,而是保留原有技艺传承的同时,招揽些不受固化思维影响地新人专注创新。
为此,陆婉儿也替姐姐谋划,可让陆记将高雅文化地投壶与瓷砚等单独纳入墨斋经营,
由此以单品销量地迅速提升来解决新窑研发面临地成本压力。
而后续烧制出新品,则可在陆记定期推新上市,从而扭转产品陈旧地桎梏。
并非越州上,洪州就一定为下。
在后世出土地洪州窑旧址中,就有譬如把手折腹杯,双层重圈纹折腹杯等,不仅纹样新颖,造型雅致,胎质细腻,釉色莹润;用以盛茶,亦是茶汁清澈。
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