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第56章（第2页）

不仅如此，这样的冲动行为还可能提升萨拉丁的地位和声望，从而对十字军国家构成更大的威胁。

对所有东方的基督徒来说，雷纳德是&ldo;最背信弃义、最不讲道德的人，也是最危险、最邪恶的人……他违背誓言，甚至背叛他自己&rdo;。

萨拉丁将发誓&ldo;会亲手杀了他&rdo;，同时代的一位穆斯林作家这样写道。

他很快就找到了机会。

1187年7月，耶路撒冷王国的十字军骑士在哈丁角（hornsofhatt）的激烈战役中被萨拉丁击败，几乎所有西方士兵都战死或被活捉。

军中的神职人员也成了战俘，特别值得一提的是医院骑士团和圣殿骑士团，他们是最不愿与非基督教社会妥协的激进者，结果都被立即处死。

萨拉丁亲自追捕雷纳德，并砍下了他的头颅。

虽然雷纳德是不是这次十字军会战的主谋仍存在争议，但他毫无疑问地成为了拉丁人败给穆斯林的替罪羊。

无论真实情况如何，战役结束不到两个月，耶路撒冷便向穆斯林投诚了‐‐在穆斯林承诺会饶恕城中的百姓后，城门立刻打开。

圣城的沦陷给基督教世界带来了耻辱，也给欧洲与东方世界的联系造成了重创。

罗马教皇简直无法接受战败的消息，乌尔班三世在听到这个噩耗后当场气死。

他的继任者格雷戈里八世（gregory8）不得不认真反省，他虔诚地宣告，圣城陷落了，不仅应归咎于&ldo;该城居民的原罪，还包括我们自身和整个基督教徒群体的原罪&rdo;。

他警告说，穆斯林的实力在增长，若不引起警惕，他们还会继续强大。

他呼吁国王、公爵、男爵和所有相互争斗的城邦摒弃前嫌，共同面对眼前的危机。

这等于是坦白地承认了所谓为了信仰和虔诚的骑士精神，如今都和个人利益、地方对手和相互争执相关。

教皇说，耶路撒冷的陷落是由于基督徒没能坚持自己的信仰，让原罪和邪恶占据了上风造成的。

这些煽动性的措辞很快便取得成效，西方世界三个最具影响力的人物都开始备战报复性的远征行动。

英格兰的理查一世、法兰西的腓力二世、德国神圣罗马帝国皇帝腓特烈?巴巴罗萨（frederickbarbarossa）都发誓夺回圣城，而且必须在中东重新确立基督教的地位。

不过，1189年至1192年的远征行动仍是一场惨败。

腓特烈在跨越小亚细亚时落入河中溺水身亡，那儿离原定的主战场只有几英里之遥。

军队指挥层还在战略目标问题上发生激烈争论，导致整个军队几乎停滞不前。

这主要是由于&ldo;狮心王&rdo;理查力主将攻击目标从耶路撒冷转移至财富更为丰厚的埃及。

最终这一行动既未取得实质性的成果，也没给耶路撒冷带来更多的压力。

事实上，在将领们返回家园的路上，他们又出人意料地将注意力放在了黎凡特的贸易中心阿卡‐‐一个从圣经或宗教上讲都不具任何价值的地方。