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这才是真正观想的标准,而不是好像那种幻觉一样的闪灭不定的东西
丁立当初观想风景,很困难后来,还是于望海借用了一张古董水墨画来,才让丁立顺利的过了这一关
那一件,水墨画是真正的名家之作,里面有“气场”
,而且是颇为强大的气场才让丁立比较容易的观想出来
其实真正的古董,都有气场存在越是精品,蕴含的主人的感情和“心”
越多,那气场越是强大
所以尽管许多普通人看到名家名作,虽然看不懂哪里好,但是一眼看过去,就觉得与众不同这就是有没有气场的分别
第四十八章范青青
[]时间:20129261:24:25本章字数:3316
丁立早已经过了这个层次,早就不在单纯的观想山水而是开始做入境于心的功夫,又叫做映境于心
开始把外界的真实山水,映入自家心中
像现在,丁立做的就是这个功夫默观四周山水,观想于心中这功夫难,观想到了一定地步就会和外面的真实山水发生感应双方气机交感,人身弱小,而天地强大就会像是水往低处流一样,外界的大气场就会弥补人身的小气场
这就叫做采气
当然有条件到名山胜景,风水绝佳的地方做这一步功夫好许多古代修士为什么喜欢在深山大川潜修,就是为此
阳光底下没有鲜事,佛道各门各派的修炼法诀都有共通之处
像今天丁立的映境于心做的就比较容易,很容易感受到了周围的气息气息交感,连观想也变的简单许多自然的,观想的程度越好,越容易有利于气机的的交融这厮相辅相成的事情
这么一次功课丁立就做了两个多小时,这时候丁立又开始练剑
上次斩杀白纸板之中的怨魂,全靠这把匕首立功和映境于心的功夫差不多,练剑却是要和这把匕首进行气机交感各门各派的功法,有太多共通的地方所以道家法术一向以芜多著称于世风水,命相,占星,斩妖,医卜……,就没有道家不精通,不涉足的
若是有人在一边看,就会发现匕首随着丁立的一呼一吸,发出一种让人以为是错觉的微弱光芒,应和着丁立的呼吸一张一缩,看起来很是玄妙
这就是气机交感的功夫,只有当双方气机浑融如一,这不功夫才算到家飞剑出去,才能如臂使指
当然了,飞剑修炼的方式绝对不止这一种据说还有几种比较危险的练法,丁立就不太知道了好像有一种是把金汁吞入腹中,还有专门解重金属中毒的方子最后在腹中练成一枚剑丸,吐出口去,杀人于白光之间这种剑法,也只是在传闻之中了
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