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第102章 天人三问（第1页）

汉武帝在门外愣了许久，脑海在急速思考。

作为西汉王朝的统治者，这座风雨飘摇的帝国，已经历经了六位皇帝，他是第七位。

同时，这座王朝历经内外叛乱，外乱一直是西汉王朝存在的问题，姑且不表。

内乱危害极大，诸藩之乱，七国之乱都是汉武帝正在经历的。

祸乱的根源在于诸王的野心，但为什么会有那么多人才纷沓而至投奔他们？

归根结底他们没有统一的思想信仰。

在这标榜侠客、幕僚、英雄的年代，人们的个性张扬跋扈，这不是汉武帝需要的。

他确实需要统一思想，无论从当下还是关乎着整个封建王朝上层建筑阶级的统治来说。

卫宁方才说的理论都给他当头棒喝！

他本以为卫宁在这十余年的村落生涯中，会让他泯然众人。

他，果真是朕的血脉！

他用这么短的时间，却能汲取这么卓越伟大的见解，生当人王，统治众生！

其思想脉络，正是帝王需要的王道！

他考虑的问题角度，也都是站在王道上去考虑！

汉武帝激动的无以复加，双拳紧握，浑身颤抖！

这个思想，值得推崇！

值得让举国上下去学习！

董仲舒坐在卫宁的对面，他端着的茶水悬浮半空许久，才反应过来，微微呷了一口茶，将茶盏放下，喝道：“妙哉！”

“此大道也！”

尊儒方针实际上是为了限制天下民众的思想，古语：“防民之口甚于防川”

。

思想是比行为更难控制的东西，思想的形成往往与民众接触到的学说观点有很大的关系。

董仲舒能想明白的道理，汉武帝不可能想不明白，所以他们才会发自心底的感觉卫宁学说的伟大之处！

不设身处地去想，很难明白卫宁这些话的意义！

实际大汉发展到现在，刘彻是痛苦的，因为他对外兴兵的策略，已经严重违背了历朝历代统治者的根本思想，道家的无为而治。

现在他急需找到另一种治国学说和思想，去彻底推翻道家的无为而治，成就真正属于他这个伟大帝王的东西！

尤其是汉武帝现在一次次对外用兵，他不是没测算过影响。

当国家财力和民力被消耗一空后，会不会有人复制大泽乡起义，喊出‘王侯将相宁有种乎’的理论，去推翻汉武帝的统治基础？