大欢喜天菩萨和欢喜佛菩萨区别全文阅读_大欢喜天菩萨和欢喜佛菩萨区别(流云飞渡)

大欢喜天菩萨和欢喜佛菩萨区别

作者：流云飞渡更新时间：2018-11-12 01:48:54

清末民初，龙脉崩坏。官宦腐生兹民怨，外强肆虐恼鬼神，国已不国，民已不民。阴阳六道有魑魅，妖魔鬼怪尽魍魉。佛陀、道尊，儒生、阴阳师、白莲教、吐蕃比丘僧，纷纷现世。山鬼、树精、怨鬼、狐仙等等，也或是化身成人、或是借尸还魂，妄图在这乱世烘炉中窃得一份天机…从棺材中生出的孩子至尊宝，没有三火元阳，虽无救百姓之志，却誓保一方平安！阴胎现，鬼母变，前后因果今来算；明王出，千魔乱，三途河边欢喜天！(书中术法、阵祭、口诀、养术、破鬼、欢喜禅、双修秘法…皆有所更改保留，请勿模仿！) 大欢喜天

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《大欢喜天菩萨和欢喜佛菩萨区别》第三四零章我以我身饲虎狼地狱不空终不出

肤之后，众人也看出了面前七具骨骸化成的模样——其中四具骨骸的模样和那围攻圣母峰的四大明王模样一般，区别只不过是颜色不同而已，而另外三人若是没有意外，便是那密宗八大明王中的另外三人了。生死骨如山，因果复循环；舍得骨皮肉，披毛戴角还；欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是…舍得今生，舍得皮肉，这才终于成为了明王化身！几乎同一时间，公孙大师的嗓子沙哑了，他几乎是扯着嗓子开口：“难道…难道这才是你们的目的，用鲜血铸造自己成为七大明王法相？” “不错！”那内中一个骨骸走上前两步，血色狰狞道：“公孙大师果然有见地，如此便猜到了我们的用意，确实不愧为丁甲宗历史上寥寥几位能开眼四仪之人！” “这么说来…”从那下得妖塔以来，虽然局势几经巨变，...

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