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在佛教看来,死就是解脱,这种死法说不定就灵魂永存了。
如果遇到的只是临时的灾难,是幻觉,或是老虎自己最后走开了,你这样做连惊吓也避免了。
我看这也不失是好方法。
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石玲看他说得认真,想逗他:&ldo;你有没有试试这种方法?&rdo;
谈方玉猜出她有调笑之意,于是也戏谑地说:&ldo;试过。
近来夜间上床一闭眼,幻觉就出现,似明似暗的灯光,忽远忽近的乐声,时有时无的香气。
上下左右前后六个方位,会有许多个石玲出现。
黑裙的,蓝裙的,花裙的;站着的,坐着的,躺着的;还有西欧名画玛哈3那样的,躲都躲不掉------&rdo;
石玲大叫:&ldo;别说了。
&rdo;
谈方玉就停住不说了。
过了一会,石玲说:&ldo;怎么不说了?&rdo;
谈方玉:&ldo;你不是不让说吗?&rdo;
石玲:&ldo;我只是不许你胡说八道,什么玛哈,你以为我不知道?只能说正经的。
&rdo;
谈方玉神色变得很庄重:&ldo;好,说正经的。
许多石玲一出现,我就心跳加快,呼吸急促,脸色潮红,浑身燥热。
于是闭上眼睛,塞住耳朵,口念《般若波罗密多心经》,勉强------&rdo;话没有说完,自己先笑了起来。
石玲伸出手来:&ldo;我打死你。
你把我看作妖魔鬼怪。
&rdo;
谈方玉向上方逃去。
石玲在后面追,抬头看到了华严寺。
华严寺前西侧有一塔院,是寺中历代住持藏骨之所。
塔院中最高的一座七级砖塔葬着第一代住持慈沾大师,有两珠苍松紧绕塔身,虬曲多姿,名&ldo;松抱塔&rdo;。
与砖塔相对的石塔,是第二代住持善和藏骨处,他是螳螂拳的鼻祖。
再登上一段石阶,就是华严寺正门。
门楼两侧一副对联:&ldo;瞻那罗延窟方悟兹山真佛地;到华严世界当知吾法本虚空&rdo;。
谈方玉说:&ldo;此联虽系今人所写,但书法如行云流水,内容也与胜境很贴切。
华严寺三面环山,东襟大海,古朴典雅,气势雄伟,确实给人一种身心空灵、清净、安宁的感觉。
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华严寺依山势修建为阶梯式院落,布局严谨,宏伟典雅,集中体现了明代的建筑艺术风格,为崂山古建筑艺术之最。
寺舍共有四进,依山而筑,第一进是僧舍。
第二进为藏经阁,建在四米高的寺门上,呈方形,是重檐雕甍歇山式建筑,外檐有二十根木柱撑顶,檐角饰嘲风,两端饰螭吻。
四周游廊贯通,环以雕栏,登阁凭眺,山海胜境一览无余。
第三进院落为正殿三圣殿,即大雄宝殿。
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