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为砖木结构之斗拱单檐雕甍歇山式建筑。
顶披黄绿色琉璃瓦,琉璃砖雕甍饰有龙、凤、虎、狮等造型之蹲兽。
富丽堂煌,极为壮观。
三圣殿内供奉华严三圣:中为毗庐遮那佛,左右为文殊和普贤菩萨。
两人进入殿内。
谈方玉在左侧拜垫前肃立合掌,右手下伸撑在拜垫上,双膝下跪,两掌握虚拳,向上翻开,掌心向上,掌背平贴地面,以额头触垫,缓缓磕了三下。
叩过后手掌翻转,仍以右手撑住,身体起立,两手合掌站直。
他回身看石玲,石玲迟疑了一下,向佛像鞠了三个躬。
走出殿门,谈方玉说:&ldo;以后鞠躬时双手合掌,打问讯就好。
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石玲问:&ldo;我参观过好多寺庙,大雄宝殿里都有三尊如来佛像。
这里只有一座。
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谈方玉说:&ldo;那要看寺院的规模及宗派而定。
大寺院的主殿中三尊佛像,代表中、东、西三方不同世界的佛。
中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛;左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛,左手持钵,表示甘露,右手持药丸;右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,双手叠置足上,掌中有一莲台,表示接引众生的意思。
本殿供奉的毗庐遮那佛又称大日如来,是如来的法身,在密宗法系中是最高身位如来。
此寺既是临济宗,为何供奉毗庐遮那佛,我就不得而知了。
要是再遇到那小和尚倒想问问。
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石玲说:&ldo;不用问了,留一点遗憾,心中存一点意犹未尽之感更好。
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出了三圣殿,两人在斋堂吃了一碗素面。
餐后到第四进院落参拜了观音殿、地藏殿和祖师堂。
然后上山去那罗延窟。
那罗延窟位于那罗延山的北坡。
从华严寺到那罗延窟,一路怪石漫山遍野,据说是远古冰川漂砾。
到了洞下就要靠两列小洞手脚并用才能爬上去。
谈方玉拉住石玲一只手,一面自己往上爬,一面把她提上去,进入窟中。
这是一处天然花岗岩洞穴,四壁光滑,地面平整。
石壁上方凸出一方薄石,形状极似佛龛。
窟顶有一浑圆而光滑的洞孔直通天空,阳光透入,窟中十分明亮。
据说那罗延在此修炼时顶上原来没有孔,成佛后凭着巨大的法力将窟顶冲开升天而去,才留下这个圆洞。
明代高僧憨山在五台山修行时,从《华严经》上看到有关那罗延窟的记载,遂不远千里而来,在窟中坐禅修行两年余。
石玲说:&ldo;既然阳光能照进来,雨雪也就挡不住,怎么住人?憨山在此住了二年,艰苦可想而知。
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